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死 ， 葬 之 以 礼 ， 祭 之 以 礼 。 ” ( 《 论 语 · 为 政 》 ) “ 祭 如 在 ， 祭 神 如 神 在 。 ” ( 《 论 语 · 八 情 》 ) 之 所 以 如 此 ， 是 因 为 死 是 生 的 继 续 ， 神 道 是 人 道 的 继 续 。 只 有 慎 终 追 远 ， 严 肃 操 办 父 母 的 丧 葬 事 宜 ， 认 真 追 念 远 代 的 祖 先 ， 才 能 培 养 起 人 们 的 孝 梯 之 心 ， 强 化 对 家 族 的 关 怀 之 情 ， 从 而 实 现 民 德 归 厚 的 社 会 目 的 。 … 墓 园 的 特 征 2 0 2 4 1 1 1 7 1 、 纪 念 性 墓 园 作 为 一 个 生 死 对 话 ， 承 载 记 忆 的 场 所 ， 具 有 强 烈 的 纪 念 性 特 征 。 墓 园 是 死 者 形 体 的 最 终 归 宿 ， 但 不 意 味 着 死 者 生 命 与 生 者 的 终 了 ， 生 者 通 过 各 种 丧 葬 礼 俗 来 延 续 与 死 者 的 关 系 。 这 种 关 系 能 够 让 生 者 的 记 忆 里 和 心 理 都 得 到 一 种 崇 敬 感 、 永 恒 感 、 归 属 感 。 现 代 墓 园 运 用 空 间 艺 术 和 设 计 方 法 ， 构 成 了 不 同 空 间 和 场 所 ， 营 造 墓 园 特 定 的 环 境 气 氛 。 … 对 于 郑 晓 江 生 死 哲 学 基 本 理 论 的 评 价 2 0 2 4 1 1 1 5 郑 晓 江 将 生 命 分 为 “ 生 物 性 生 命 ” 、 “ 血 缘 性 生 命 和 人 际 性 社 会 生 命 ” 、 “ 精 神 性 生 命 ” 三 种 。 第 一 种 可 以 称 为 “ 自 然 生 命 ” ， 后 两 种 称 为 “ 人 文 生 命 ” 。 郑 晓 江 希 望 人 们 能 够 在 有 限 的 自 然 生 命 时 间 内 尽 可 能 地 延 续 人 文 生 命 ， 让 生 命 的 精 神 价 值 能 够 永 恒 。 这 一 思 想 与 西 方 许 多 现 代 哲 学 家 的 死 亡 哲 学 思 想 相 类 似 。 … 对 于 郑 晓 江 研 究 的 中 国 传 统 生 死 观 的 评 价 2 0 2 4 1 1 1 5 在 奔 流 不 息 的 生 命 长 河 之 中 ， 中 国 传 统 生 死 观 成 了 中 国 人 人 生 走 向 的 灯 塔 ， 其 优 生 善 终 的 思 想 影 响 了 几 千 年 来 中 国 人 的 人 生 追 求 。 郑 晓 江 对 中 国 传 统 生 死 哲 学 的 探 究 ， 不 仅 仅 展 示 了 中 国 传 统 生 死 文 化 的 博 大 精 深 ， 也 为 生 死 哲 学 基 本 理 论 的 建 构 做 了 铺 垫 ， 更 是 为 生 命 教 育 、 临 终 关 怀 理 论 、 殡 葬 文 化 发 展 作 出 了 理 论 指 导 。 这 是 对 中 国 传 统 文 化 的 肯 定 ， 对 传 承 中 国 传 统 文 化 的 支 持 。 … 陵 园 简 介 皇 家 风 景 陵 园 风 景 皇 家 陵 园 墓 地 价 格 传 统 墓 地 艺 术 墓 地 壁 葬 最 新 动 态 殡 葬 文 化 殡 葬 法 规 风 水 知 识 悼 词 祭 文 相 关 文 章 购 墓 指 南 交 通 指 南 联 系 我 们 联 系 我 们 地 址 : 江 苏 省 太 仓 市 浏 家 港 三 里 村 邮 箱 : 2 0 8 9 9 3 6 3 7 0 @ q q . c o m 电 话 : 0 5 1 2 5 7 3 8 6 0 3 9 C o p y r i g h t © 2 0 0 2 2 0 2 2 l j g l t . c n 浏 家 港 陵 塔 皇 家 陵 园 版 权 所 有 沪 I C P 备 1 6 0 4 0 8 1 6 号 3 4 友 情 链 接 ： 松 隐 山 庄 公 墓 浏 河 乐 遥 园 乐 遥 园 乐 遥 园 上 海 丧 葬 上 海 殡 葬 一 条 龙 上 海 殡 葬 浦 东 汇 龙 园 浦 东 公 墓 天 逸 静 园 浏 家 港 陵 塔 浏 家 港 陵 塔 上 海 公 墓 松 隐 山 庄 松 隐 山 庄 公 墓 上 海 墓 地 嘉 定 公 墓 华 亭 息 园 华 亭 息 园 双 凤 纪 念 园 双 凤 墓 园 华 南 陵 园 浏 家 港 皇 家 陵 园 浏 家 港 陵 园 浦 东 墓 地 华 亭 息 园 华 夏 公 墓 径 山 竹 茶 园 上 海 公 墓 苏 州 公 墓 龙 山 源 双 凤 纪 念 园 松 隐 山 庄 太 仓 乐 遥 园 华 南 公 墓 上 海 公 墓 全 国 咨 询 热 线 ： 0 5 1 2 5 7 3 8 6 0 3 9

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